加持，这个佛教的名词，也是从梵文中翻译过来的，翻译过来以后，中文名字叫加持。从字面上解释，就是说，佛以自己的威德、以自己不可思议的力量，加被、护佑到众生的身上，加持到修行人的身上。这是字面上的意思，是“佛”加持众生。

那是原来的意思。演化到现在，它就产生更多的意思了。语言都是这样，过去的古汉语跟现在的意思很多都不一样，佛教的名相也是，只要用得广泛了，我们都会赋予它更多的意思。比如说，我们不懂佛教的人看到出家师父就叫“大师”，其实大师的本来意思是“佛”。还有，“和尚”这两个字，本来的意思是指德高望重的出家人，现在见到出家师父就都这样称呼了。这是一个词语的演变。

这个加持呢，由原来发展到现在，现在我们动不动就说“师父，这个念珠请您帮我加持加持”，这里的意思就不是请佛加持众生的意思了，而是把一些佛珠啊、法器等，请师父诵咒诵经，或者自己来诵咒诵经，希望这个法器、佛珠等，能被赋予更加不可思议的、能给自己带来好处的威力。这是从字面上来解释的。

那这样加持，有没有效果呢？我们学学印光大师的文抄，印光大师是民国时候的，他提倡大家要念的《大悲咒》水、《大悲咒》米，就是我们喝的水、吃的米，都可以念念《大悲咒》加持加持，这样给别人用、给自己用，都很好，这效果很明显。所以像这样诵咒诵经的加持的意思，跟佛经原来的意思是有区别的，但是现在的这个意思大家都在用，大家也明白了，那就出现了一个新的意思。至于具体的加持效果，也很好，很有效。

上面是字面的解释。对于这念珠、法器等，这个加持的意思其实就涉及到我说的第二种解释，就是生活中的解释。这其实表达了我们每个人心中一个美好的期望、祝福。比如说，我们学佛的人请到念珠、请到法器，要诵经诵咒、加持加持，就像世界上某个国家搞大型活动时，比如奥运会、亚运会等，都要有一个吉祥物，表达大家心中的美好祝愿。没听说过哪个大型活动，没有推出吉祥物，而是推出个恐怖物来。所以说，这都是对生活、对未来，对自己的活动、工作等的一种期望祝福的心态。

从我们个人的生活上来讲，也时时有这样的心理。比如，我们去看望病人的时候，会送上一束鲜花；家里人出门的时候，要带上一个苹果；连玻璃杯子打碎了，还要念叨一句“碎碎平安”。这也是一种希望、一种祝福。既然我们都希望自己处处都有好运，送别人礼物时，或者自己请佛珠等时，佛菩萨的佛经、咒语是有很大威力的。既然我们希望这个佛珠能给自己带来好运，那么何不利用这个经咒、佛经，诵咒加持一下？是不是这样可以把我们期盼、祝福的心理表达得更好、更具体呢？所以，有这样的心理，然后才开光等等。

所以，这个加持很有必要。如果你请了一个佛珠不加持，可能心里会觉得不踏实，总觉得请师父诵经诵咒会更好一点，这是正确的。或者自己也可以诵经诵咒、加持加持，那肯定是有效果的。印光法师鼓励大家念《大悲咒》，喝水时念《大悲咒》水，煮饭之前念《大悲咒》米，这样的水或米都可以送人。所以，我们念《大悲咒》加持过的佛珠，也是很有效的。